"Просите u получите!" Клише? Религиозная банальность?

"все мы получаем то, что мы просим ежедневно и ежечасно, потому что на самом деле мы не перестаем просить все 24 часа в сутки. Возможно, мы ничего не знаем об этом; возможно, мы не осознаем этого; но действие этого в основном бессознательного механизма объясняет качество и наполненность той реальной жизни, которой мы живем каждый день." Чэмпион Тойч

Каждый из нас, это уникальный запрос во вселенную. Мы теряем свою исключительность, когда стараемся быть на кого-то похожими. Когда мечтаем прожить не свой путь. Который, как нам кажется более удачливый, успешный, счастливый и т.д., но чужой. 

Иногда, мы настолько участвуем в других людях, что теряем свою индивидуальность, мы буквально растворяемся в судьбах других и перестаем быть. 

Каждый цвет особенный, но если он перемешивается с другими цветами, он становится иным. Безусловно, мы взаимодействуем с другими людьми и переплетены с их судьбами, но при этом мы призваны Богом не потерять свою аутентичность. 

Мы связываем себя, и посылаем запросы, чаще к себе подобным. Это порождает еще больше вопросов и неудовлетворенности. Ведь люди такое  же творение, как и мы. Они слово во вселенную, направленное к Творцу. 

А вот Он, одновременно уникальный и универсальный Ответ каждому из нас. Он один может удовлетворить каждого. Он выход для всех в целом, и эксклюзивный путь для каждого лично.
У Бога есть все, что нужно его детям. 

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам…(Св. Евангелие от Матфея 7:7)

День Ко...щунства

День Конституции, которую никто не чтит и к тому же, каждый переделывает под себя и старается найти сотни путей, как обойти основные статьи. Какой смысл, придумывать закон, который ты не собираешься исполнять и какой кощунство праздновать день конституции, когда ты открыто и явно  ею пренебрегаешь?!

Мы знаем, что закон хорош, если им правильно пользоваться.
Мы знаем также, что закон существует не для праведных, а для нарушителей закона и для непокорных, для нечестивых и грешных, для непризнающих ничего святого и безбожных, для тех, кто поднимает руку на своего отца или мать, для убийц, для развратников, извращенцев, работорговцев, лжецов, лжесвидетелей и всех, кто занимается тем, что противоречит здравому учению и не соответствует славному Евангелию благословенного Бога, доверенному мне. Божья милость к грешникам (1Тим.1:8-11)

Кто побеждает?

Everyone who competes in the games exercises self-control in all things. They then {do it} to receive a perishable wreath, but we an imperishable.
(1Co.9:25)

Каждый участвующий в состязаниях, когда готовится к ним, отказывается от всех удовольствий, и делает это ради получения тленного венка. Мы же стремимся к нетленному венку.
(1Кор.9:25)

Рука Божия коснулась меня.

 И отвечал Иов и сказал: доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами?
Вот, уже раз десять вы срамили меня и не стыдитесь теснить меня. Если я и действительно погрешил, то погрешность моя при мне остается. Если же вы хотите повеличаться надо мною и упрекнуть меня позором моим, то знайте, что Бог ниспроверг меня и обложил меня Своею сетью.
Вот, я кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда. Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму. Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей.
Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою.Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими.Полки Его пришли вместе и направили путь свой ко мне и расположились вокруг шатра моего.
Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня. Покинули меня близкие мои, и знакомые мои забыли меня.
Пришлые в доме моем и служанки мои чужим считают меня; посторонним стал я в глазах их.
Зову слугу моего, и он не откликается; устами моими я должен умолять его. Дыхание мое опротивело жене моей, и я должен умолять ее ради детей чрева моего. Даже малые дети презирают меня: поднимаюсь, и они издеваются надо мною.
Гнушаются мною все наперсники мои, и те, которых я любил, обратились против меня.
Кости мои прилипли к коже моей и плоти моей, и я остался только с кожею около зубов моих.
Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня.
Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться? О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге резцом железным с оловом, - на вечное время на камне вырезаны были!
А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога.
Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!
Вам надлежало бы сказать: зачем мы преследуем его? Как будто корень зла найден во мне.
Убойтесь меча, ибо меч есть отмститель неправды, и знайте, что есть суд.
(Иов.19:1-29)

Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.

Детям окруженным любовью Отца, очень легко перейти с Ним на непочтительные отношения. В последнее время, особенно остро стоит вопрос недостатка благоговения. Дары, перестают иметь ту ценность, которую в них заложил Отец и Его внимание, не воспринимается нами как особая привилегия.

Из глубины взываю к Тебе, Господи.
Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.
Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, - Господи! кто устоит?
Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.
Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи - утра, более, нежели стражи - утра.
Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление,
и Он избавит Израиля от всех беззаконий его.
(Пс.129:1-8)

Стивен Болдуин: О карьере и душе

Если бы ты поговорил с Богом, то...

Удивительно, на сколько тяжело бывает людям поверить в то, что Бог вот так просто может строить свои отношения с ними. Тот, Кто знает о нас все! Тем не менее не перестает любить нас и верить в нас. Приходить на помощь к нам и помогать нам познать себя и полюбить Его.

-Я постараюсь тебе поверить. Идет?!
-Да! Начни с этого, тебе не повредит.

Какое сейчас время у вас?

"всему свое время" -говорил великий Соломон. Но быть самим собой и оставаться верным себе, остается вне времени и обстоятельств.

Псалом 111

Аллилуия.

Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его.  Сильно будет на земле семя его; род правых благословится.  Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.
Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.  Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде.  Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник. Не убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа.

Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.  Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе.

Нечестивый увидит [это] и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Желание нечестивых погибнет. (Пс.111:1-10)

Боже, кто подобен Тебе?

На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек.
По правде Твоей избавь меня и освободи меня; приклони ухо Твое ко мне и спаси меня.
Будь мне твердым прибежищем, куда я всегда мог бы укрываться; Ты заповедал спасти меня, ибо твердыня моя и крепость моя - Ты.
Боже мой! избавь меня из руки нечестивого, из руки беззаконника и притеснителя,
ибо Ты - надежда моя, Господи Боже, упование мое от юности моей. На Тебе утверждался я от утробы; Ты извел меня из чрева матери моей; Тебе хвала моя не престанет.
Для многих я был как бы дивом, но Ты твердая моя надежда.
Да наполнятся уста мои хвалою, [чтобы воспевать] всякий день великолепие Твое.
Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня,
ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою,
говоря: "Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего".
Боже! не удаляйся от меня; Боже мой! поспеши на помощь мне. Да постыдятся и исчезнут враждующие против души моей, да покроются стыдом и бесчестием ищущие мне зла!
А я всегда буду уповать [на Тебя] и умножать всякую хвалу Тебе. Уста мои будут возвещать правду Твою, всякий день благодеяния Твои; ибо я не знаю им числа.

Войду в [размышление] о силах Господа Бога; воспомяну правду Твою - единственно Твою.
Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои. И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе?

Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня и из бездн земли опять выводил меня. Ты возвышал меня и утешал меня. И я буду славить Тебя на псалтири, Твою истину, Боже мой; буду воспевать Тебя на гуслях, Святый Израилев!

Радуются уста мои, когда я пою Тебе, и душа моя, которую Ты избавил; и язык мой всякий день будет возвещать правду Твою, ибо постыжены и посрамлены ищущие мне зла.
(Пс.70:1-24)

Посвящен Творцу, а не на творению!

Все в эдемском саду было хорошо, пока первые люди были сосредоточены на Творце. Как только они увели свой взор на творение и дела, которые Бог предназначил им исполнять начались проблемы.

Еще в эдемском саду первые люди почувствовали, что в делах нет Духа Божьего. Он присутствует когда ты смотришь на Отца и поклоняешься Ему в Его Святом присутствии. Это не значит, что нам, как детям Божьим ничего не нужно делать, но мы должны помнить, что именно дела постепенно притупляют в нас чувство Божьего присутствия.

Именно на этом и сыграл змей, когда обманывал Еву. Когда ты сосредоточен на обязаностях по "саду", не теряй веры и связи с Духом Божьим. Ты делаешь все по Его откровению, с Ним и посвящаешь все Ему.

Истинное значение слова "проще".

Похоже многим представляется, что жить не веря в Бога и Его Сына Иисуса Христа проще. Но только уверовав  и веруя в Отца и Сына, человек понимает истинное значение слова "проще".

Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
(Иоан.14:1)

Боже дай мне мудрости

Вопрос дня:
Зачем Богу испытывать нашу веру, если Он и так знает, что у нас ее не достаточно?

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
(Иак.1:2-8)

Отец Небесный верит в тебя!

Бог Отец, не просто ожидает, что мы сделаем все возможное, он верит, что МЫ СПОСОБНЫ СОВЕРШИТЬ НЕВОЗМОЖНОЕ.

А я с молитвою моею к Тебе, Господи

Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души [моей].
Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня.
Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога [моего].
Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать.
Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя.
Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев,
 ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое.
Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей,
 ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня;
 и плачу, постясь душею моею, и это ставят в поношение мне;
 и возлагаю на себя вместо одежды вретище, - и делаюсь для них притчею;
 о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино.
 А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего;
 извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод;
 да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего.
Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня;
не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня;
 приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня.
Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою.
 Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, - утешителей, но не нахожу.
 И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом.
Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их - западнею;
да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда;
излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их;
жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих, ибо, кого Ты поразил, они [еще] преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают.
Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою;
да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся.
А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня.
Я буду славить имя Бога [моего] в песни, буду превозносить Его в славословии,
и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами.
Увидят [это] страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога,
ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих.
 Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них;
ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его,
и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут поселяться на нем.
(Пс.68:2-37)

как преодолеть стеснение и страх

Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.(Матф.10:32,33)

Отчего люди стесняются говорить о Христе? Это бывает связано либо с тем, что они мало знают того, о Ком призваны свидетельствовать, либо обсолютно не знают того, кому свидетельствуют.

В первом случает, тяжело быть свидетелем того, кого ты не видел в своей жизни и чей голос ты не слышал лично, или с кем у тебя нет тесных, доверительных отношений. Те, кто не знают Христа лично и не могут говорить о нем, а свидетельство больше похоже на перессказ, того, что услышано от других.
Страх в этом случае из-за того, что ты говоишь о том, в чем сам не уверен до конца или не пережил сам. Тот, кто живет Христом, знает о нем такие подробности, которые другие могли и не знать.

Во втором случает,чтобы говорить о спасении другим, надо действительно желать им спасения. В наши дни, это скорее похоже на гонку за тем, чтобы наполнить церкви прихожанами, чем донести спасительную весть погибающим. Это видно из того, что обсолютно отсутствует культура общения между христианами, а так же между христианами и людьми из мира. Более всего христианин испытывает страх или стеснение, когда свидетельствует о Христе, из-за того, что обсолютно не знает людей по настоящему. Церковь часто омрачает и оговаривает людей, что никогда не делал Христос. Он принес Свет в этот мир, Он возлюбил мир, он отдал себя в жертву за мир, за людей, которые в нем живут.Поэтому Его свидетельство имело такую огромную силу.
И из-за того, что мы не учимся у Него, мы не имеем такого отношения и из-за этого наше свидельство не имеет силы.Мы боимся и наш голос почти не слышен на улицах.
Я верю, что сейчас время, подобное тому, которое описано в истории о Давиде, когда войско израиля сидело и слушало поношение на них и их Бога и не решалось выступить в силе, пока не пришел подросток, у которого было нечто, чего небыло у других. Тесные доверительные отношения с Богом Отцем.
Он выступил смело и одержал невероятную победу, вопреки всем рассуждениям и ожиданиям.
Нам нужны Давиды, которые любят Небесного Отца и паству свого отца, настолько, что готовы отдать свою жизнь за нее.Их свидетельство будет иметь Силу и ему будут покоряться даже самые сильные враги царства Божьего.

О гордости...Чем больше в тебе себя самого, тем меньше Бога.

Кто же делает тебя лучше других? Что у тебя есть свое, чего ты не получил от Бога? Если такого нет, то что же ты хвалишься подаренным?  (1Кор.4:7) 

Чем больше тебя, тем меньше Бога. Все, что мы имеем приходит от него, да и сама наша жизнь сокрыта в нем. Бог наделяет нас своими подарками, независимо от того, заслуживаем мы этого или нет.

Он Отец! И Он любит нас, хотя эти слова ничего не говорят по настоящему о Его любви к нам, так как нам тяжело понять эту концепцию, из-за того, что в человеческом мире любовь условна, а Бог сам есть Любовь.  Поэтому Ему необходимо укрыть нас в этой любви, чтобы мы Его дети были безопасны. Его любовь все покрывает, а Он оставил нам пример.    Его любовь безусловна, вот любит он одного, а другого "кажется" нет. Просто необходимо принять, что Бог кому -то дает лучшие подарки, кому -то большее почтение, чьи то жертвы принимает, а чьи то нет.
 Авеля жертва принята, а Каина нет. "как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак."(Рим.9:13,14) 

Конечно не все принимают эту любовь, или принимают ее такой как она есть, потому что человеческое определение справедливости очень отличается от Божестивенной. Очень ярким примером есть притча:
 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему [то же], что и тебе;разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
(Матф.20:13-16)

Религиозная гордость самый смертоносный и самый губительный грех нашего времени. Ничто так, не разрушает человека и отношения между людьми, как религиозная рознь. Религиозная гордость вскормленная псевдо знанием, постоянно подпитывается традицией конфессии, круговым поручительством братства и поврежденным умом самого человека. Это поврежденность приходит от того, что человек понимает, что многие традиции и доктрины, которые были им приняты, как абсолют, на самом деле являются мнением очередного основателя течения или общепринятым в братстве законом.  приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.(Матф.15:8,9)
 
Такой человек не имеет мира в сердце и никогда не будет иметь, если не обратится к живому Богу. Как альтернатива безбожию, а именно в таком положении находится такой человек, обычно избирается превозношение над другими, в самых извращенных формах.
Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.(Гал.5:15)

Я не зря уделил внимание именно религиозной гордыне. Ведь именно Она стоит на пути познания Бога и единения с ним. Полного Единения! Очень важно понимать, что наши дела, системы поклонений, догматы, ничего не значат вообще. Я знаю это трудно принять, это было трудно и мне, но это единственный выход. Необходимо прийти в своем уме, сердце и  в всех своей сути к одному! Все во всем -Бог! (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего) Божья воля способна совершаться и таки совершается и без нас! Много ты знаешь, мало, лучше ты других или хуже, пляшешь ты или бьешься головою об пол, если нет Бога, нет любви. А там где нет любви там смерть!
Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.(1Иоан.3:15)

Обращение к Богу, не фарисея, но мытаря принесло последнему прощение! Это как близнецы, наши дети, фарисейская гордость и смирение мытаря. Тот, кого мы превозносим, тот и приносит нам славу. Когда Бог в тебе, когда Он рядом у тебя и мысли не появляется считать себя кем-то, или чем-то значимым. Никогда, чемпион города, не будет вызывающе себя вести в присутсвии чемпиона мира. Все внимание к трофеям мирового масштаба! Наш Бог чемпион над всем! А где же я? а меня нет! Я сокрыт в нем! Он моя мечта! Он тот, в кого я стремлюсь!Он Спаситель! Он моей последний и единственный шанс! Он жизнь, которая не кончается и не ускользает.
Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию: пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите. Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.(Деян.28:25-27) 

В любом случае, Иак.3:18 : "Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир." Гордому невозможно хранить мир, так как он сам не имеет его в сердце. Но смиренный, относится к этому в простоте, зная кто он пред Богом. Как для того, чтобы улыбаться необходимо меньше групп  мышц лица, чем быть серьезным, так и для смирения необходимо меньше усилий, потому что ты скрываешь себя в Боге, растворяешь себя в Отце. Он есть любовь и ты не сможешь не пропитаться ею до мозга костей. Только полюби Его больше чем себя, Его жертву почитай превыше всего своего жертв, знания, догм, традиций "преданности братству" и пр. И исцеление придет. Обратись от себя, от церкви, от знаний к Богу и он исцелит тебя.


Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.(Ис.58:8)

О, если бы я знал!

 -Если бы ты знала, - ответил Иисус, - чем одаряет Бог и кто говорит тебе: "Дай мне напиться", - ты бы сама попросила Его и Он тебе дал бы живой воды.
(Иоан.4:10)

Нужно признать, что если бы мы до конца осознавали нашу истинную нужду, то Господь Бог сразу же восполнил ее. Осознание это процесс, который не по душе многим, так как человеческая натура стремится иметь все и сразу. Получать максимальное вознаграждение, при минимальных усилиях с нашей стороны. Если бы мы только знали Дух Святой, как личность Божества и Христа Божьего Помазанника, то мы бы ничего не просили у Бога, кроме утоления вековой Жажды.
Я нуждаюсь в Нем, более всего! В псалме Асафа написано:"Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле."(Пс.72:25) 
Церкви необходимо повернуться лицом к Богу Отцу, своему Искупителю, а это возможно только в том случае, если ты откажешься от всего, что дает Бог и примешь Его Самого.  Блудный сын просил у отца свою часть. Эта часть принадлежит ему по праву, так как отец и сказал старшему сыну, который оставался при нем: "сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,"(Лук.15:31). Но,  младший нуждался только в наследстве, а не в самом Отце. Он хотел получить от отца, но не быть с отцом. Церковь - невеста, похоже проявляет почтение к жениху, только из-за обилия Его имения. А это нечестно и несправедливо даже по человеческим меркам.
Дух Святой помогает нам познать Христа настолько, чтобы мы были способны полюбить Его и прилепиться к нему самому и принимать Его, Его любовь и знаки Его божественного внимания.

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.(Иоан.16:13-15) 

 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
 чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых.(Фил.3:8-11) 

Авва Отче! Благодарю тебя за дар Духа Святого, возможно мне нужно познать больше тебя и Твои благодатную Силу. Дай мне Воды Живой, чтобы мне не жаждать вовек! Больше воды, больше жизни, больше любви, больше мира, больше радости, которые в Тебе. Потому что там где Ты Папочка, там Свет, там Жизнь, там Ты, в ком я так нуждаюсь.
Твое Имя Свято во Христе, аминь! 

Интересные факты истории 

Божественный компрессор

Когда мы просим Бога о том, чтобы Он расширил наши пределы. Мы должны помнить, что это так же касается нашей души и духа. Мы должны быть готовыми к растяжению, к боли и ломке.Требуется смирение и послушание, чтобы научиться слышать Бога и различать Его волю для нас. Под давлением этого мира, мы как сосуды накапливаем в себе столько всякой грязи и всего, что противоестественно нашему начальному состоянию, в котором создал нас Бог. От этого мы сжимаемся, становимся неспособными вмещать многого, в чем нуждаемся очень остро. Мы даже человеческие чувства порой неспособны выражать, тем более Божьего нам не просто вместить. Требуется божественное вмешательство. Он нагнетает в нас Дух Божий и заполняет пустоты Словом Божьим. Чтобы мы всегда были наполнены им и ни что нечистое, не имело места в нас.

ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.
(Иоан.3:34) 

День 9. Закон чист

"Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан." (Прит.10:9)

В наши дни, многие стандарты, которые были приняты в старину претерпели изменения. То, что было не принято в прошлом, сейчас воспринимается, как само собой разумеещееся. То, что раньше считалось правилом дурного тона, сейчас является нормой повседневности.

Мир постоянно изменяется. Нам необходим прогресс и позитивные перемены в нашей жизни, в нашем сознании. Но, правила мироздания, определенные этические и нравственные нормы должны быть нерушимы. Мы видим, что государства, в которых конституция и законы изменяются каждый день, находятся в числе отстающих, так как они не привязаны к чему то постоянному. В таких условиях становится невозможно эффективно вести дела, строить бизнес, развивать государство.

Те государства, которые хранят основные законы своей страны, более стабильные в экономике и в других сферах жизни общества. Стабильность в законодательной базе, внушает доверие и уважение к принципам, на которых строится жизнь общества и каждого гражданина в целом. Люди чувствуют себя более защищеными и свободными. А чувство свободы, дает каждому, возможность открывать в себе лучшее и служить обществу своим опытом и талантами.

В духовном мире, который является основополагающим в структуре мироздания, так же важна стабильность. Отец Небесный, установил законы и поставил в зависимость от них все творение. Его законы, вечны и нерушимы. Он, не позволяет никому вмешиваться в законодательную базу, но поощряет к уважению и доверию к ней. Человек, который не преступает законов Божьих, безопасен и успешен. Все Божьи законы, даны людям во благо. Их легче соблюдать, чем искать способы, чтобы обойти их, чтобы уйти от ответственности. Законы имеют такие свойства, которые природны для нас. Нам не нужно прилаживать какие то особые усилия, чтобы жить по ним. Наоборот, нарушение законов, разрушает нас и причиняет огромный вред, нам и тем людям, которые находятся рядом с нами. Причиняет боль и вносит большую неразбериху в нашу жизнь. Потом мы задаемся вопросом, что я делаю не так?

Сколько детей например пострадало, от того, что их родители не соблюдали нравственной чистоты? Какой пример они видели и на каких принципах росли? Почему, то, что раньше считалось аморальным и безнравственным, сейчас принимается за чистую монету и пропагандируется как норма жизни?

Люди ушли от эталона истины. Перестали уважать законы Всевышнего и доверять Ему. Живя по своим собственным, приземленным, не совершенным законам, они сами навлекают на себя многие скорби. Не проще ли довериться Тому, кто устроил вселенную и нас, Кто знает о нас и нашей жизни все,Тому, Кто постоянно заботится о нас, благославляя нас, доказывая свою любовь к нам?